2017年4月16日日曜日

「キリストの復活に続いて」マタイによる福音書28:16-20

主(しゅ)イエスは、弟子(でし)たちに指示(しじ)しておいたガリラヤの山(やま)で、復活(ふっかつ)させられたご自身(じしん)を十一(じゅういち)人(にん)に現(あら)わし、命(めい)じました。「すべての民(たみ)をわたしの弟子(でし)にしなさい」。ですが、「弟子(でし)にしなさい」と命(めい)じられたこの十一(じゅういち)人(にん)こそ、そうしていただく必要(ひつよう)がありました。主(しゅ)イエスが捕(と)らえられたとき、弟子(でし)たちは皆(みな)、主(しゅ)イエスを見捨(みす)てて逃(に)げてしまったからです(26:56)。
主(しゅ)イエスを裏切(うらぎ)り、しかしそれで立(た)てる所(ところ)もありませんでした。ですが、誰(だれ)にも合(あ)わせる顔(かお)を持(も)たない弟子(でし)たちを、主(しゅ)イエスは見捨(みす)てずなお受(う)け入(い)れます。この方(かた)がインマヌエル「神(かみ)は我々(われわれ)と共(とも)にいます」お方(かた)だからです。死者(ししゃ)の中(なか)から復活(ふっかつ)させられた主(しゅ)イエスは、ご自身(じしん)に続(つづ)く弟子(でし)として、この十一(じゅういち)人(にん)を新(あら)たに立(た)ち上(あ)がらせます。弟子(でし)たちは主(しゅ)イエスの言葉(ことば)に従(したが)い、すべての民(たみ)をインマヌエルの現実(げんじつ)に与(あずか)らせるため、神(かみ)の国(くに)のご支配(しはい)を宣(の)べ伝(つた)える歩(あゆ)みを新(あら)た始(はじ)めます。
主しゅイエスの復活ふっかつは、弟子でしたちが絶望ぜつぼうから立たち上あがらされた出来事できごとですから、それ自体じたい、弟子でしたちにとってなお信頼しんらいに足たるかどうかが深刻しんこくな問といとなります。疑うたがい抱かかえつつ、しかしこの一点いってんにおいて、弟子でしたちはなお立たち上あがらされます。それは絶望ぜつぼうの中なかから外そとへと引ひき出だされる出来事できごととなりました。何なにもかも失うしなった弟子でしたちにとり、その身みに神かみの国くにのご支配しはいが満みたされる始はじまりとなったのです。
「わたしは天(てん)と地(ち)の一切(いっさい)の権能(けんのう)を授(さず)かっている」と主(しゅ)イエスは言(い)います。弟子(でし)たちにとってこれは、自分(じぶん)が神(かみ)の前(まえ)になおこれから立(た)つ一切(いっさい)の根拠(こんきょ)を、主(しゅ)イエスの復活(ふっかつ)に置(お)くことに他(ほか)なりません。その弟子(でし)たちの歩(あゆ)みを、復活(ふっかつ)の主(しゅ)が始(はじ)めさせてくださいました。主(しゅ)は、疑(うたが)いを抱(かか)えるわたくしたちをもこの知(し)らせの前(まえ)に導(みちび)き、「神(かみ)は我々(われわれ)と共(とも)にいます」現実(げんじつ)に与(あずか)らせてくださいます。主(しゅ)イエス・キリストの復活(ふっかつ)に続(つづ)き、神(かみ)の国(くに)のご支配(しはい)が満(み)ちる弟子(でし)として、わたくしたちを新(あら)たに立(た)ち上(あ)がらせてくださるのです。