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2016年5月29日日曜日

「神の竪琴を手にして」ヨハネの黙示録 15:1-16:21

ヨハネの黙示録(もくしろく)は、ヨハネが()たいくつもの(まぼろし)()(しる)すことにより、(きた)るべき()のためわたくしたちが(そな)えるよう(もと)めます。この(きた)るべき()世界(せかい)()わりとも、自分(じぶん)(しょう)(がい)()わりとも、()()ることができます。いずれにせよ、最後(さいご)最後(さいご)に「あなたは(なに)(しん)じるのか」と、(みずか)らの信仰(しんこう)()()めて()われる()()る。この、(きた)るべき()のため、ヨハネは、全能者(ぜんのうしゃ)である(かみ)と、(ほふ)られた()(ひつじ)イエス・キリストに(たい)する信仰(しんこう)をなお(まも)(つづ)けるよう(もと)めます(14:12)。
(だい)15(しょう)と16(しょう)は、ひと(つづ)きの(まぼろし)ですがこの(まぼろし)において(ほふ)られた小羊(こひつじ)である(しゅ)イエス・キリストは、(おもて)には()ません。ただ一箇所(いっかしょ)、「わたしは」と一人称(いちにんしょう)(かた)りかける(しゅ)イエス・キリストの(こえ)が、(ひび)きます。「()よ、わたしは盗人(ぬすびと)のように()る。(はだか)(ある)くのを()られて(はじ)をかかないように、()()まし、(ころも)()()けている(ひと)(さいわ)いである(16:15)」。
(しゅ)イエスは、ご自身(じしん)がわたくしたちのところへやって()る、と約束(やくそく)します。(はじ)をかくのは、(ほふ)られた小羊(こひつじ)()によって(あがな)われたにもかかわらず、そうでないかのようにしている、わたくしたちの姿(すがた)(あら)わになるからです。わたくしたちのこの()に、最後(さいご)最後(さいご)(しゅ)イエス・キリストのご支配(しはい)(まっと)うされます。(なに)ものからも、()支配(しはい)からも、(しゅ)イエスのご支配(しはい)によって()かれることになる。この(かた)一心(いっしん)信頼(しんらい)し、(しゅ)イエスが()る、(きた)るべきその()()(のぞ)むよう、(しゅ)(めい)じるのです。

わたくしたちが()(まえ)にひれ()相手(あいて)は、この()をも支配(しはい)する全能(ぜんのう)(かみ)と、わたくしたちの()勝利(しょうり)するイエス・キリストです。わたくしたちは()(まぬか)れえません。しかしわたくしたちの(いのち)(つく)(ぬし)である全能(ぜんのう)(かみ)は、わたくしたちをご自身(じしん)(まえ)()たせてくださいます。この御方(おかた)十字架(じゅうじか)()んだ御子(みこ)イエスを()から復活(ふっかつ)させました。この御子(みこ)()によって(かみ)はわたくしたちを(あがな)い、わたくしたちをも()から復活(ふっかつ)させてくださるのです。

2015年11月22日日曜日

「この日に語りかける声」ヨハネの黙示録1:9-20


わたくしたちは、わたくしたちが(しん)告白(こくはく)する(しゅ)イエス・キリストから(こえ)()こうとするとき、(かみ)さまがそこで(なに)(かた)るのを期待(きたい)するでしょうか。自分(じぶん)(こころ)をいやしてくれる(やさ)しい(こと)()でしょうか。自分(じぶん)(たす)けてくれる、(こま)った問題(もんだい)解決(かいけつ)する言葉(ことば)でしょうか。そういう言葉(ことば)をわたくしたちが(もと)め、また(しゅ)イエスから()()ることもあるでしょう。
()んだように(たお)れたヨハネに(しゅ)イエスは(のぞ)み、()いました。「(おそ)れるな。わたしは最初(さいしょ)(もの)にして最後(さいご)(もの)、また()きている(もの)である。一度(いちど)()んだが、()よ、世々(よよ)(かぎ)りなく()きて、()陰府(よみ)(かぎ)()っている」。(しゅ)イエスは聖霊(せいれい)によってわたくしたちに(のぞ)み、ご自身(じしん)がわたくしたちの(しゅ)として、()から復活(ふっかつ)させられたことを(かた)りかけます。また、十字架(じゅうじか)()()げてわたくしたちの(あがな)いを()たしたことを(しゅ)イエスは()げ、わたくしたちを()()がらせます。
(ぎゃく)から()ますと、わたくしたちが(しゅ)イエスを(しん)じ、「この(かた)()から(ふっ)(かつ)させられ、わたくしたちのため十字(じゅうじ)()()に、(あがな)いを()たされた」と(しん)じるとすればそれは、そのわたくしたちへと(しゅ)イエスが(のぞ)み、ご自身(じしん)(あか)ししてくださった果実(かじつ)です。たとえわたくしたちがそうは()なさなかったとしても。なぜなら、聖霊(せいれい)によらなければ、(だれ)(かみ)(しん)(はじ)めることができず、(しゅ)イエスの十字(じゅうじ)()()()からの復活(ふっかつ)も、この()(かか)わりがまだなかったはずだからです(一コリント十二・三)。
(しゅ)()(しゅ)イエスの復活(ふっかつ)()(かみ)さまはわたくしたちを礼拝(れいはい)(まね)き、(しゅ)イエス・キリストを()()らせます。その(とき)わたくしたちは(なに)()こうというのでしょうか。(しゅ)イエスは、ご自身(じしん)がどなたであるのか、わたくしたちに(かた)ります。御前(みまえ)()んだわたくしたちを()()がらせる(かた)として、ご自身(じしん)(かた)ります。この(かた)がわたくしたちの(さい)(しょ)として死者(ししゃ)(なか)から復活(ふっかつ)させられ、(いま)()き、世々(よよ)にわたくしたちを支配(しはい)する全能者(ぜんのうしゃ)であるのです。