2015年9月27日日曜日

「神に信頼する者の幸い」マタイによる福音書5:17-20


「すべてのことが実現(じつげん)し、天地(てんち)が消(き)えうせるまで、律法(りっぽう)の文字(もじ)から一点(てん)一画(かく)も消(き)え去(さ)ることはない」。わたくしたちが生(い)きるにも死(し)ぬにも、死(し)を前(まえ)にしても、神(かみ)さまはご自身(じしん)の前(まえ)に義(ぎ)を問(と)われる、と主(しゅ)イエスは言(い)います。
死(し)を前(まえ)に神(かみ)との真剣(しんけん)な対話(たいわ)が求(もと)められます。こちらも神(かみ)さまに問(と)い、神(かみ)さまの義(ぎ)を求(もと)めます。なぜこうしてわたしは死(し)ぬのか。何(なん)のためこの不自由(ふじゆう)が続(つづ)くのか。この命(いのち)を造(つく)った神(かみ)、生死(せいし)を支配(しはい)する神(かみ)の正(ただ)しさを求(もと)めます。
そこでなお、この身(み)を神(かみ)が祝福(しゅくふく)し、神(かみ)が祝福(しゅくふく)の道(みち)をなお備(そな)える事実(じじつ)を受(う)け止(と)められるなら幸(さいわ)いです。ただわたくしたちは、それほど強(つよ)い心(こころ)でいられない。わたくしたちを祝福(しゅくふく)する神(かみ)に対(たい)し、見(み)る目(め)を閉(と)ざしてしまうことがないとはとても言(い)えません。そのわたくしたちが、主(しゅ)は共(とも)におられる、と知(し)ることは、何(なん)としても必(ひつ)要(よう)です。そのわたくしたちのところに、主(しゅ)イエス・キリストが来(き)たのですから。
わたくしたちの主(しゅ)が、十字架(じゅうじか)の死(し)において、わたくしたちにはなし得(え)ない、神(かみ)に対(たい)する義(ぎ)を果(は)たしてくださいました。神(かみ)さまは主(しゅ)イエスを死者(ししゃ)の中(なか)から復活(ふっかつ)させて、この方(かた)の、十字架(じゅうじか)で献(ささ)げた命(いのち)が、「律法学者(りつほうがくしゃ)やファリサイ派(は)の人々(ひとびと)の義(ぎ)にまさる」ものであることを、証明(しょうめい)してくださいました。この主(しゅ)イエス・キリストが、死(し)を前(まえ)に行(ゆ)き場(ば)を彷徨(さまよ)うわたくしたちの、まことの主(しゅ)として、わたくしたちのところに来(き)ました。この身(み)に、主(しゅ)イエスが果(は)たしてくださった義(ぎ)が満(み)たされるためにです。ご自身(じしん)によって天(てん)の国(くに)に入(はい)らせ、ご自身(じしん)によって律法(りっぽう)と預言者(よげんしゃ)、聖書(せいしょ)の教(おし)えをわたくしたちのこの身(み)に満(み)たし完成(かんせい)してくださいます。わたくしたちのところにやって来(き)たこの主(しゅ)イエス・キリストに、ただ信頼(しんらい)することこそ、天(てん)の国(くに)に入(はい)る道(みち)です。主(しゅ)イエス・キリストは来(こ)られました。天(てん)の国(くに)はこの方(かた)においてやって来(き)ました。わたくしたちのまことの主(しゅ)によって、わたくしたちも、天(てん)の国(くに)へと入(はい)らせられるのです。

2015年9月20日日曜日

「あなたの光が輝くため」マタイによる福音書 5:13-16


「あなたがたの光(ひかり)を人々(ひとびと)の前(まえ)に輝(かがや)かしなさい」と主(しゅ)イエスは言(い)います。神(かみ)さまは主(しゅ)イエス・キリストを与(あた)え、わたくしたちの命(いのち)に光(ひかり)を灯(とも)してくださいました。この光(ひかり)は自分(じぶん)で灯(とも)したのではありません。すぐ消(け)すために火(ひ)をつけたのではありません。主(しゅ)イエスによって神(かみ)さまの前(まえ)に永遠(えいえん)に生(い)きる命(いのち)をわたくしたちは頂(いただ)いたのです。その命(いのち)の輝(かがや)きをそのまま輝(かがや)かすことを主(しゅ)イエスは求(もと)めます。
換言(かんげん)すれば、神(かみ)さまは御自身(ごじしん)を映(うつ)し出(だ)す鏡(かがみ)として、わたくしたちに命(いのち)を与えてくださいました。神(かみ)さまの光(ひかり)を浴(あ)びて、その輝(かがや)きを映(うつ)し出(だ)す鏡(かがみ)として、主(しゅ)イエスは神(かみ)さまの前(まえ)にわたくしたちを立(た)たせます。鏡(かがみ)ですから、相手(あいて)の方(ほう)を向(む)いてこそ、正(ただ)しく映(うつ)し出(だ)すことが出来(でき)ます。神(かみ)さまが輝(かがや)いておられるのを、鏡(かがみ)であるわたくしたちが映(うつ)し出(だ)すのであり、神(かみ)さまがともし火(び)をわたくしたちに灯(とも)してくださるから、わたくしたちは輝(かがや)くのです。
ならば、人々(ひとびと)に対(たい)する輝(かがや)きは、神(かみ)さまに対(たい)して放(はな)つ輝(かがや)きと異(こと)なるものではありません。神(かみ)さまの前(まえ)に輝(かがや)くことなく、人々(ひとびと)の前(まえ)に輝(かがや)くことなど、出来(でき)るでしょうか。むしろ神(かみ)さまの前(まえ)に主(しゅ)イエスがわたくしたちを立(た)たせておられるので、その輝(かがや)きが人々(ひとびと)の前(まえ)へと映(うつ)し出(だ)されるのです。
まず、神(かみ)さまの前(まえ)に塩味(しおあじ)のある塩(しお)として立(た)たされ、輝(かがや)きを放(はな)つ者(もの)として立(た)たされる。それが、わたくしたちが招(まね)かれる礼拝(れいはい)です。主(しゅ)イエスは礼拝(れいはい)においてご自身(じしん)の復活(ふっかつ)をわたくしたちに証(あか)しし、わたくしたちがこの方(かた)によって神(かみ)さまに買(か)い戻(もど)されたことを告(つ)げ知(し)らせ、「あなたがたは地(ち)の塩(しお)である」「あなたがたは世(よ)の光(ひかり)である」と宣言(せんげん)しておられます。
これは、地上(ちじょう)で元気(げんき)なうちだけ言(い)われるのではありません。何(なに)も出来(でき)なくなってしまったその時(とき)にも主(しゅ)イエスによって語(かた)り掛(か)けられています。何(なに)か出来(でき)るわけではないこの身(み)を、天(てん)の父(ちち)なる神(かみ)さまの前(まえ)に立(た)たせる主(しゅ)イエス・キリストが、わたくしたちと共(とも)にいます。わたくしたちは真心(まごころ)をもってこの方(かた)を信頼(しんらい)し、地(ち)の塩(しお)、世(よ)の光(ひかり)として立(た)ててくださる主(しゅ)イエスへと、この身(み)をお献(ささ)げしてまいるのです。

2015年9月13日日曜日

「義に飢え渇く人々は幸い」マタイによる福音書5:1-12


「義(ぎ)に飢(う)え渇(かわ)く人々(ひとびと)は、幸(さいわ)いである、その人(ひと)たちは満(み)たされる」と主(しゅ)イエスは言(い)います。義(ぎ)は、わたくしたちを祝福(しゅくふく)する神(かみ)さまに対(たい)する、わたくしたちの姿勢(しせい)を言(い)います。神(かみ)さまは、わたくしたちを祝福(しゅくふく)しておられます。その祝福(しゅくふく)に対(たい)し正(ただ)しい関係(かんけい)をわたくしたちに求(もと)めます。その関係(かんけい)は旧約(きゅうやく)聖書(せいしょ)の律法(りっぽう)に表(あらわ)されており、神(かみ)を愛(あい)し人(ひと)を愛(あい)するという関係(かんけい)が、その中心(ちゅうしん)です。ただ、神(かみ)さまの祝福(しゅくふく)に対(たい)するわたくしたちの姿勢(しせい)は、なお神(かみ)さまから祝福(しゅくふく)を受(う)けなければ、神(かみ)さまへと向(む)き直(なお)りません。神(かみ)さまがわたくしたちの姿勢(しせい)を正(ただ)してくださるので、神(かみ)さまへと向(む)き直(なお)れるのです。そのため神(かみ)さまは主(しゅ)イエスをわたくしたちに与(あた)えてくださいました。この主(しゅ)イエスを受(う)け入(い)れ、神(かみ)さまとの関係(かんけい)が正(ただ)しくなることを、主(しゅ)イエスは求(もと)めます。
しかしそれに飢(う)え渇(かわ)くとはどういうことでしょうか。明(あき)らかなのは、この人々(ひとびと)は自分(じぶん)たちや自分(じぶん)の周(まわ)りに義(ぎ)がないと見(み)ているということです。
なぜわたしはこのように生(い)きねばならないのか、なぜわたしはこう死(し)なねばならないのか、という問(と)いがあります。生(い)きる価値(かち)、死(し)ぬ価値(かち)が見出(みいだ)せない。だから生(い)きるのも死(し)ぬのも、神(かみ)さまの祝福(しゅくふく)のもとにあるとは思(おも)えない。そこでわたくしたちは神(かみ)さまとの正(ただ)しい関係(かんけい)が危機(きき)に晒(さら)されています。
言(い)い換(か)えれば、神(かみ)さまの義(ぎ)を問(と)うているのです。なぜ神(かみ)さまは正(ただ)しい御方(おかた)なのに、わたしがこのように生(い)きねばならないのか、わたしがこう死(し)なねばならないのか、と。そこに神(かみ)さまの義(ぎ)、神(かみ)さまの正(ただ)しさが示(しめ)されることが、何(なん)としても必要(ひつよう)です。そうでなければ、わたくしたちはなお生(い)きても死(し)んだようであり、その価値(かち)が見出(みいだ)せず飢(う)え渇(かわ)き、立(た)つところを見失(みうしな)います。
ですが主(しゅ)イエスは幸(さいわ)いだと言(い)います。それは、主(しゅ)イエスが来(き)たからです。わたくしたちのために十字架(じゅうじか)で死(し)んでくださった主(しゅ)イエスが来(き)たからです。生(い)きるにも死(し)ぬにも、わたくしたちの責任(せきにん)を負(お)い、共(とも)にいてくださる主(しゅ)イエスが、わたくしたちを神(かみ)さまとの正(ただ)しい関係(かんけい)へと導(みちび)きます。その関係(かんけい)が全(まっと)うされる天(てん)の国(くに)にわたくしたちを立(た)たせてくださるのです。