「わたしたちの受ける慰め」コリントの信徒への手紙二 1:1-11

パウロは言いいます、「神かみは、あらゆる苦難くなんに際さいしてわたしたちを慰なぐさめてくださるので、わたしたちも神かみからいただくこの慰なぐさめによって、あらゆる苦く難なんの中なかにある人々ひとびとを慰なぐさめることができます」。パウロが苦くるしめられたその最さいたるものは、コリントの教会きょうかいの中なかに、「パウロが使徒しとなどというのは、ふさわしくない」と批判ひはんする不信頼ふしんらいの声こえがあったということです。

たしかに、かつてパウロは教会きょうかいを迫害はくがいしました。そしてステファノの殺さつ害がいに賛成さんせいしました（使徒言行録8:1）。そのパウロですから「使徒しとにふさわしくない」と指摘してきされたら、そうでありましょう。パウロは自分じぶんの正ただしさの上うえに立たつことなどできません。ですが、そのパウロをキリストはお立たてくださいます。パウロは、そうしてくださる主しゅに信頼しんらいし、不信頼ふしんらいの者ものたちに立たち向むかいます。「自分じぶんを頼たよりにすることなく、死者ししゃを復活ふっかつさせてくださる神かみを頼たよりにするようになりました」。

パウロを認みとめない者ものたちはパウロの非ひを責せめてきます。たとえ不信頼ふしんらいは解消かいしょうされても、パウロが教会きょうかいを迫害はくがいした過去かこは取とり消けしようがありません。ですからパウロの苦くるしみは残のこります。なお耐たえねばなりません。

そこでの慰なぐさめとは、苦くるしみがなくなるというものではありません。また何なにか、苦くるしみによってかき乱みだされた心こころが穏おだやかになる、というようなものではありません。パウロにとって苦くるしみはなくならないのですが、過去かこも取とり消けせないから見みるのを諦あきらめてしまおう、というものでもない。

むしろここでパウロがいただく慰なぐさめは、たとえ相手あいてから責せめられても、なおそこで立たって行いく、足あしを踏ふみしめてゆくための、主しゅからの励はげましです。責せめられる非ひがこれまでの自分じぶんにあっても、それでも主しゅイエス・キリストはご用ようのためなおこれから私わたしを立たたせてくださる。この主しゅへの信頼しんらいと励はげましであるのです。この慰なぐさめを神かみはわたくしたちにお与あたえになります。わたくしたちは、死しすべきこの身をも復活させになる、神かみに信頼しんらいし、なお礼拝れいはいをおささげしてまいるのです。