「宣べ伝えられてきた復活」コリントの信徒への手紙一 15:12-20

「キリストは死者ししゃの中なかから復活ふっかつした、と宣のべ伝つたえられているのに、あなたがたの中なかのある者ものが、死者ししゃの復活ふっかつなどない、と言いっているのはどういうわけですか」。パウロはここで、わたくしたちに宣のべ伝つたえられられてきたキリストの復活ふっかつというのは身体からだのよみがえりを約束やくそくするものであると確認かくにんします。神かみはキリストを、身体からだをもって死者ししゃの中なかから復活ふっかつさせたからです。

復活ふっかつさせられたキリストが弟子でしたちに現あらわれたとき、弟子でしたちは亡霊ぼうれいを見みたのだと恐おそれます。その弟子でしたちにキリストは手足てあしを見みせます。「わたしの手てや足あしを見みなさい。まさしくわたしだ。触さわってよく見みなさい。亡霊ぼうれいには肉にくも骨ほねもないが、あなたがたに見みえるとおり、わたしにはそれがある」（ルカ24:39）。そう言いって、弟子でしたちのところにあった焼やき魚ざかなを平たいららげてしまいます。キリストは身体からだをもって死者ししゃの中なかから復活ふっかつさせられ、身体からだをもって弟子でしたちに現あらわれました。

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教会きょうかいはこの復活ふっかつを証あかししてきました。それは何なにか、「あの人ひとは死しんだけれども、あの人ひとの精神せいしんは私わたしの中なかになお生いきている」という思おもいを心こころに抱いだかせ、「あの人ひとの精神せいしんを受うけ継つぐ」ことを目指めざすのではありません。むしろ、現あらわされたキリストの復活ふっかつにおいて約束やくそくされた身体からだのよみがえりを神かみがわたくしたちに実現じつげんしてくださる日ひへと、ここから新あらたに拠よって立たつことに主眼しゅがんがあります。キリストは単たんに霊的れいてきに復活ふっかつしたのでなく、身体からだをもって復活ふっかつさせられたからです。

偉大いだいな精神せいしんの継承けいしょうは尊とうとい働はたらきですが、神かみが教会きょうかいに委託いたくしたのは、キリストを復活ふっかつさせた神かみの力ちからを告つげ知しらせ、わたくしたちの身体からだをよみがらせる神かみの約束やくそくの実現じつげんへと、立たち上あががらせることにある、パウロはと見みます。わたくしたちの初穂はつほとしてキリストは死者ししゃの中なかから復活ふっかつさせられました。神かみはここに、わたくしたちの身体からだのよみがえりを約束やくそくし、わたくしたちをキリストと一ひとつとし、この方かたの復活ふっかつをこの身みに実現じつげんしてくださるのです。