2018年3月4日日曜日

「キリストはとらえてくださる」コリントの信徒への手紙一 8:7-13

パウロは「弱(よわ)い人(ひと)」のようになります。たしかに、わたくしたちは食(しょく)物(もつ)によって神(かみ)のもとに導(みちび)かれるのではない。ただ「ある人(ひと)たちは、今(いま)までの偶像(ぐうぞう)になじんできた習慣(しゅうかん)にとらわれて、肉(にく)を食(た)べる際(さい)に、それが偶像(ぐうぞう)に供(そな)えられた肉(にく)だということが念頭(ねんとう)から去(さ)らず、良心(りょうしん)が弱(よわ)いために汚(けが)される」。だから兄弟(きょうだい)を躓(つまず)かせるくらいなら、自分は今後(こんご)決(けっ)して肉(にく)を口(くち)にしない、と。
天(てん)の父(ちち)なる神(かみ)さまはわたくしたちをご自身(じしん)のもとに招(まね)き、神(かみ)の愛(あい)する子(こ)としてわたくしたちを生(い)かします。けれどもわたくしたちは、まるでそうではないかのように自分(じぶん)をも他人(たにん)をもみなします。ときに神(かみ)との間(あいだ)に知識(ちしき)や行(おこな)いを置(お)いて神(かみ)の前(まえ)に正(ただ)しくあろうとする。しかしそれによって神(かみ)の前(まえ)に立(た)てるのではありません。また、偶(ぐう)像(ぞう)に供(そな)えられた肉(にく)を食(た)べる「強(つよ)い人(ひと)」を見て躓(つまず)いてしまい、神(かみ)を見失(みうしな)ってしまう。しかしそれで神(かみ)が見捨(みす)てたのでも、お終(しま)いになるのでもありません。
御子みこキリストは、十字架じゅうじかの死しという呪のろわれた死しを負おわされます。神かみから引ひき離はなそうとする人間にんげんの手てが、躓つまずきの石いしを置おいたのです。御子みこはそのまま死しんでしまいます。ですが神かみさまは、わたくしたち人間にんげんの思おもいを覆くつがえし、この御子みこを復活ふっかつさせてくださいました。神かみは御子みこの復活ふっかつを証あかしし、わたくしたちとご自身じしんとの間あいだに、死しさえも隔へだたりとならないことを示しめします。実じつに、神かみは十字架じゅうじかの死しにおいて自みずからを差さし出だし、躓つまずきを越こえ得えないわたくしたちと同おなじくなってくださったのです。
たとえ、わたくしたちが躓(つまず)き、神(かみ)を見失(みうしな)い、神(かみ)に見捨(みす)てられ滅(ほろ)んでお終(しま)いだと見(み)えても、このわたくしたちを、復活(ふっかつ)の主(しゅ)キリストがとらえてくださいます。このお方(かた)こそ、わたくしたちを神(かみ)のもとに導(みちび)き、神(かみ)の愛(あい)する子(こ)として造(つく)り上(あ)げてくださいます。もはやキリストにあって、神(かみ)との関係(かんけい)を妨(さまた)げられるものはありません。今(いま)や御子(みこ)は礼拝(れいはい)においてわたくしたちをご自身(じしん)の手(て)の中(なか)に置(お)き、神(かみ)さまとの交(まじ)わりに与(あずか)らせてくださいます。