2017年11月19日日曜日

「神に祝福されて生きる」コリントの信徒への手紙一4:1-5

パウロは言(い)います、「わたしにとっては、あなたがたから裁(さば)かれようと、人間(にんげん)の法廷(ほうてい)で裁(さば)かれようと、少(すこ)しも問(もん)題(だい)ではありません。わたしは、自分(じぶん)で自分(じぶん)を裁(さば)くことすらしません」と。わたくしたちはおよそ、周(まわ)りの人(ひと)から値(ね)踏(ぶ)みして見(み)られます。その評価(ひょうか)が自分(じぶん)を左右(さゆう)するかのように思(おも)います。ですがパウロは、そのような人(ひと)の目(め)が「少(すこ)しも問題(もんだい)ではない」と言(い)います。
それは、この自分(じぶん)をまことに見(み)てくれている神(かみ)がおられるからです。パウロはこの神(かみ)の眼差(まなざ)しに信頼(しんらい)し、これこそ大事(だいじ)と見(み)ます。人間(にんげん)の裁(さば)きは神(かみ)による裁(さば)きを左右(さゆう)しません。それは自分(じぶん)が自分(じぶん)を裁(さば)いてもそうです。たとえ自分(じぶん)を裁(さば)いても、わたくしたちは自分(じぶん)を救(すく)うことはできません。「あれで良(よ)かったのだ」と自分(じぶん)を説得(せっとく)しても、何(なに)かあればすぐに元(もと)の自分(じぶん)へと舞(ま)い戻(もど)ります。一方(いっぽう)、「だからだめなのだ」と裁(さば)いても、それによって自分(じぶん)の将来(しょうらい)が開(ひら)かれるわけでもありません。
パウロは、「わたしを裁さばくのは主しゅなのです」と立たつべきところを示しめし、真しん実じつをもってこの身みを救すくう、神かみへの信頼しんらいを表あらわします。天地てんちの造つくり主ぬしなる神かみさまはご自身 じしんの栄光えいこうをわたくしたちに与あたえようと、世よの始はじまる前まえにお定さだめになりました(2:7)。この秘ひめられた計画けいかくを神かみさまは主しゅイエス・キリストにより明あきらかにしました。神かみさまは十字架じゅうじかで死しんだこの御子みこを復活ふっかつさせ、死しによっても絶たえない父ちちと子ことの交まじわりを露あらわにし、この交まじわりへとわたくしたちを招まねき入いれます(1:9)。
主(しゅ)イエス・キリストがこの神(かみ)の計画(けいかく)をわたくしたちの身(み)に全(まっと)うしてくださいます。この神(かみ)の真実(しんじつ)に対(たい)し、忠実(ちゅうじつ)であることが幸(さいわ)いです。神(かみ)がわたくしたちを祝福(しゅくふく)しているのに、そうではないと自分(じぶん)で裁(さば)く必要(ひつよう)はありません。むしろ、やがて主(しゅ)が来(こ)られるときに、神(かみ)からおほめにあずかると信頼(しんらい)し、このお方(かた)に自(みずか)らをなお明(あけ)け渡(わた)す決断(けつだん)が大(たい)切(せつ)です。神(かみ)の眼差(まなざ)しのもと、神(かみ)との交(まじ)わりを確(たし)かにされてこそ、わたくしたちも新(あら)たに生(い)かされるからです。