2017年6月11日日曜日

「この身に行われる神の御心」マタイによる福音書26:36-56

十字架(じゅうじか)の死(し)を前(まえ)にした主(しゅ)イエスはゲツセマネという所(ところ)で悲(かな)しみもだえて祈(いの)ります。「父(ちち)よ、できることなら、この杯(さかずき)をわたしから過(す)ぎ去(さ)らせてください。しかし、わたしの願(ねが)いどおりではなく、御心(みこころ)のままに」。主(しゅ)イエスはなおも祈(いの)ります。「父(ちち)よ、わたしが飲(の)まないかぎりこの杯(さかずき)が過(す)ぎ去(さ)らないのでしたら、あなたの御心(みこころ)が行(おこな)われますように」。
主(しゅ)イエスが祈(いの)っても、神(かみ)さまは答(こた)えてくれません。なぜ神(かみ)はこの杯(さかずき)を過(す)ぎ去(さ)らせないのか。なぜ十字架(じゅうじか)で自分(じぶん)が死(し)なねばならないのか。神(かみ)は沈黙(ちんもく)しています。主(しゅ)イエスはひれ伏(ふ)します。わたくしたちも、祈(いの)っても神(かみ)から答(こた)えを得(え)ないことがあります。そこにおいて「見捨(みす)てられた」「神(かみ)などいない」という思(おも)いになります。だからといってそれで立(た)てるかといえば、むしろ絶望(ぜつぼう)に向(む)かって諦(あきら)めるほかないように思(おも)います。主(しゅ)イエスはこの絶望(ぜつぼう)を担(にな)い、そして十字架(じゅうじか)で死(し)にました。
しかし主しゅイエスは死しから復活ふっかつさせられました。神かみは主しゅイエスを復活ふっかつさせ、沈黙ちんもくを破やぶったのです。主しゅイエスは神かみがおられない死しを遂とげましたが、神かみはこの死しにまで降おりてくださいました。死しにまで降おりた神かみが、このお方かたを復活ふっかつさせてくださいました。そしてわたくしたちの死しの先さきになお、神かみが我々われわれと共ともにいます(インマヌエル)という交まじわりを与あたえる、神かみの御心みこころを証あかししてくださったのです。この御心みこころをわたくしたちに実現じつげんすべく、主しゅイエス・キリストの復活ふっかつは告つげ知しらされました。

わたくしたちは死(し)すべき自分(じぶん)に向(む)き合(あ)わされ、その意味(いみ)を見出(みいだ)せず、なぜこのような死(し)を自分(じぶん)が迎(むか)えなければならないのか、祈(いの)っても答(こた)えを得(え)ないまま死(し)なねばならないかもしれません。けれども、もはやわたくしたちは神(かみ)がおられない死(し)ではなく、神(かみ)共(とも)にいます事実(じじつ)に向(む)かう死(し)を迎(むか)えるのです。主(しゅ)イエスは、神(かみ)不在(ふざい)の死(し)という杯(さかずき)を飲(の)みました。これにより、神(かみ)がおられない死(し)はわたくしたちから過(す)ぎ去(さ)らせられたのです。