2015年7月12日日曜日

「信じる人は幸いである」ヨハネによる福音書 20:24-31


主(しゅ)イエスはトマスに言(い)いました。「わたしを見(み)たから信(しん)じたのか。見(み)ないのに信(しん)じる人(ひと)は、幸(さいわ)いである」。主(しゅ)イエスは、十字架(じゅうじか)で死(し)んだご自身(じしん)を神(かみ)さまが死者(ししゃ)の中(なか)から復活(ふっかつ)させたと信(しん)じることへ、わたくしたちを導(みちび)きます。ただ、トマスのように、自分(じぶん)が信(しん)じるに足(た)るしるしをわたくしたちも願(ねが)うかもしれません。福音書(ふくいんしょ)は「このほかにも、イエスは弟子(でし)たちの前(まえ)で、多(おお)くのしるしをなさった」と言(い)います。ですがそれら書(か)かず、書(か)いたことによって、目的(もくてき)を果(は)たそうとします。
つまり、ほかの書(か)かれなかったしるしに意味(いみ)がないわけではないものの、ここに書(か)かれたことこそ、わたくしたちが「イエスは神(かみ)の子(こ)メシアであると信(しん)じるため」、また、「信(しん)じてイエスの名(な)により命(いのち)を受(う)けるため」に意味(いみ)を持(も)つ、と強調(きょうちょう)します。このことを、トマスの出(で)来(き)事(ごと)のすぐ後(あと)に記(しる)しました。他(ほか)にもしるしはあったけれども、それらを見(み)ないで主(しゅ)イエスのご復活(ふっかつ)を信(しん)じることを、福音書(ふくいんしょ)は求(もと)め、そこに幸(さいわ)いがあると証(あか)しします。
トマスはおそらく、このとき主(しゅ)イエスに触(ふ)れることはありませんでした。けれども、触(ふ)れて知(し)ろうとした以上(いじょう)のことを、主(しゅ)イエスからトマスは示(しめ)されました。トマスは主(しゅ)イエスにひれ伏(ふ)して叫(さけ)びます。「わたしの主(しゅ)、わたしの神(かみ)よ」と。トマスは、復活(ふっかつ)させられた主(しゅ)イエスのお姿(すがた)に、天(てん)の父(ちち)なる神(かみ)さまの御顔(おかお)を見(み)させて頂(いただ)きました。
見(み)ないで信(しん)じることへと主(しゅ)イエスが導(みちび)くのは、信仰(しんこう)が天(てん)から与(あた)えられる賜物(たまもの)であるからです。納得(なっとく)しうるしるしを自分(じぶん)で獲得(かくとく)したから信(しん)じるというのではない。この、天(てん)からの賜物(たまもの)、神(かみ)に起源(きげん)をもつ信仰(しんこう)を与(あた)え、わたくしたちを信(しん)じる者(もの)とならせようと、主(しゅ)イエス・キリストが導(みちび)いておられます。
この方(かた)は、礼拝(れいはい)において聖書(せいしょ)の言葉(ことば)を語(かた)り聞(き)かせ、不確(ふたし)かなわたくしたちの手(て)を掴(つか)み導(みちび)いておられます。わたくしたちがこの方(かた)を信(しん)じるのは、ただこの主(しゅ)イエスが導(みちび)いておられることによります。未(いま)だこの信仰(しんこう)を告白(こくはく)するに至(いた)らなかったときにも、「あなたのためにわたしイエスは死(し)に、復活(ふっかつ)させられた」と告(つ)げ知(し)らせ、見(み)ずに信(しん)じる幸(さいわ)いへと導(みちび)いておられたのです。